المقالات

من نحن

سؤال و جواب

إتصل بنا

البحث المتقدم

التالية المقالات

العنوان : تقييم انتاج المسرحيات في الدفاع المقدس (من النص الي العرض)
نبذة : ايران هو البلد العريق المنقطع النظير من ناحية وجود التلون و التنوع فيه. و قد شهدت هذه البلاد الكثير من المصائب و الويلات و لكن بالرغم من هذه المرارات ينبغي الاعتزاز بهذه البلاد الشاسعة و صاحبة الحضارة. و الاعتزاز باولئك الرجال العظام و قادتها. اما اولئك الذين لم يواجهوا المعاناة في حياتهم لا يستحقون السعادة. و التراجيدية كانت دائماً في شأن المصار الكبري. و هكذا هو حال الشعوب. ان ما يجعل الشعب صلباً و جديراً بالاحترام لا ينحصر بالانتصارات و المفاخر لهذا الشعب، بل يشمل ذلك المصائب و الويلات التي واجهها هذا الشعب. إن احد اكبر المعايب الموجودة في الحقل المسرحي هو «شحة البحوث» و البحوث في مجال مسرحيات الدفاع المقدس حظيت باقل ما يمكن من الاهتمامات. فالفعاليات التنفيذية لا تستطيع لوحدها ان تضمن بقاء العمل المسرحي. فما دامت البحوث يتم وضعها كعمل هامشي في المهرجانات فلا يمكن تحقيق ارتقاء في المستوي العلمي و النوعي للعمل المسرحي. لا ينوي الكاتب كتابه مقال بحوثي بحث بل ينوي كتابة مقال يمكن ان يحظ بشكل تطبيقي و ان يساعد الطلاب علي عرض مسرحياتهم.

العنوان : الملحمة، الاناشيد الملحمية الايرانية و درام المقاومة و الحماس
نبذة : الفكر الملحمي تحتاج معرفة الي دراسة نوعية لتوضح مسيرة معرفة الانساب و الاهم من ذلك يتوضح التغيير التاريخي. فالملحمة هي ظاهرة فريدة: و هي فن و تعبير مع قوة المفاهمة العجيبة القادرة علي بعث روح الازدهار في الحياة الانسانية. إذن لا يمكن اعتبار كل حادث ملحمة. و من الناحية التاريخية تعتبر الملحمة فناً تطبيقياً اصلاحياً ذا نزعة انسانية و مناهضة لأي نوع من التخريب و التصنع. و الانموذج المتميز لها الدرام الكلاسيكي اليوناني. و كان الفنان في ذلك العصر بتأثير من الفكر الحماسي و الانسان بالاضافة الي الظروف غير المناسبة السياسية و الاجتماعية و الاخلاقية و الجنسية تدفعه الي التضحية بروحه في الميدان ليدين بذلك تنمية أي نوع من السلوك المعوج و العمل غير الموزون في زمانه. و الدرام المعاصربدوره يبدع البطل و الاجواء الحماسية بالدقة بالتكنيك الاعلي. لكن الجوانب غير المرغوبة و القبيحة للحياة الانسانية لاتدان بما يلزم؛ لماذا؟ هذه الغفلة ناجمة عن تسليم الانسان في هذا اليوم امام الغول التكنولوجي و اداة التسلية المحضة؟ و هل يعكس عدم الاعتناء بالقيم الاخلاقية و المعنوية المسلّم بها كالوفاء بالعهود و التضحية و الفداء و المقاومة و حب الانسان و الميول نحو الاسرة، يعكس غلبة ثقافة الاستهلاك و التوجه الاستهلاكي؟

العنوان : مسيرة التحول في شخصيات ثلاث مسرحيات للكاتب علي رضا نادري
نبذة : ينوي هذا المقال اجراء دراسة في مسيرة التحول لشخصيات المسرحيات التي كتبها السيد علي رضا نادري الذي يعتبر من الكتـّاب المسرحيين القلائل في ايران و قد كتبت كافة مسرحياته حول موضوع الحرب الايرانية العراقية و مقاومة الشعب الايراني في الحرب المفروضة. و بما ان شخصياته التي اوردها في مسرحياته حتي آخرها شهدت تحولاً خلال الفترة الماضية من اول المسرحيات التي كتبها السيد علي نادري من التعبويين البسطاء و الابطال الي الشخصيات المعقـّدة في القضايا الاجتماعية و السياسية الموجودين في مسرحياته في الوقت الراهن، بقي مكان اجراء مثل هذا التحليل لشخصياته خالياً دائماً في ادبيات المقاومة في بلادنا. و ينوي الكاتب بالنظر الي اصول العمل البحوثي تحديد دراسته حول ثلاث مسرحيات هي «ثلاث خفارات من الحياة الطيبة للناشئ الجميل...» و «تمتمات أبناء خلف خط الحرب» و تاريخ 31/6/77 الموافق 22 ايلول سبتمبر عام 1998.

العنوان : دراسة الدراسات المجازية و الاستمارية لمسرح المقاومة
نبذة : بالرغم من مضي ما يزيد عن عقدين من وجود مسرح المقاومة مع وجود الجهود و المهرجانات و مساعي المفكرين الموجودين في هذا الحقل مازال الاقبال العام عليه قليلاً و كمية الاعمال المقدمة في هذا الحقل لا تكون مرضية بما يلزم. اننا ننوي في هذه الدراسة العثور علي الاجابة علي هذا النقد و من اجل بلوغ هذا الهدف نتوجه في البداية نحو الدراسة الهيكلية و العلائم الموجودة في هذه الاعمال و من خلال وضع النظرية المقبولة «لمجاز و استعارة» «رومن ياكوبسن»، نتوصل الي مجموعتين من الدرام المجازي و الدرام الاستعاري و الذي يشمل بدوره اربعة انواع من حالات الدرام و هي استعارة الشعر الاساسي و استعارة النظم الاساسي و مجاز النظم الاساسي و مجاز النثر الاساسي. و من خلال دراسة تطبيقية لمسرح المقاومة و سينما المقاومة نكون قد توصلنا الي الدرام المجازي و سينما المقاومة و الدرام الاستعاري لمسرح المقاومة باعتبارها نماذج مقبولة. إن عدم المعرفة الواعية لهذين النوعين من الدرام و الخلط بينهما قد ادّي الي بذل الكثير من الجهود من اجل عرض احداث الحرب علي المسرح (بشكل مجازي) في حين يتعارض هذا الشيئ مع طبيعة العمل المسرحي و تشكّل عدم المعرفة هذه السبب لهذا النقص. و في الدراسات في علم العلائم اعتبر العمل الكلائشيي في المحتوي و القيود في الطرح كذلك من حالات النقص الاخري.

العنوان : مقدمة علي تأثير الحرب علي المسرحيات غير الحربية الايرانية
نبذة : اختصر الكثير من الدراسات المنجزة في مجال الادبيات المسرحية للحرب علي النصوص المحدودة التي تتحدث بشكل مباشر عن انعكاس الحرب و آثارها. ففي هذا التوجه تكون الحرب تلك الواقعة التي وقعت في الماضي و في مكان بعيد و ليست لها صلة بحاضر المشاهدين للمسرحية. فاذا كنا ننظر الي الحرب بنظرة ظرف اجتماعي و شمولي سنتمكن عند ذلك مشاههدة تأثيراتها الواسعة علي المسرحيات غير الحربية. فالنصوص التي نعتبر نصوصاً مسرحية حربية تعمل غالباً ما علي عرض ما كان «موجوداً» في حين ان المسرحيات التي لها نظرة ظرفية الي الحرب فانها تتوجه قبل كل شيئ لعكس ما «يمكن» و منضمّون حالياً بالواقع الحالي لمشاهديهم.

العنوان : نسبة النماذج القصصية في مسرح الدفاع المقدس
نبذة : شهد الانسان طوال التاريخ البشري الكثير من الحروب التقليدية الي الحروب الكاملة التي نشاهدها اليوم و إن مطالعة الحروب التي حدثت طوال التاريخ و دراسة الجوانب و التجليات المسرحية لها تفتح أمامنا نافذة أخري كي ننظر برؤية اخري الي موضوع الحرب و المسرح. فعلي اية حال كانت الفنون الدراماتيكية و منذ القدم حتي اليوم جعلت الحرب احد المضامين الغالبة لها. أخذاً من الدرامات القديمة اليونانية الي الاعمال المسرحية الحديثة في يومنا هذا كانت دائماً تنطوي علي علائم و أرصدة من الحرب و مفهومها و تداعياتها المطلوبة و غير المطلوبة. إن حرب أثينا و تروا و الحرب الايرانية اليونانية و حرب قرطاجة و الحرب بين الروم و اليونان و الحروب القبائلية التي نشبت بين الاقوام الاوروبية و الحرب الصليبية و اخيراً الحربين العالميتين الاولي و الثانية كلها كانت تشكل ارضيات تاريخية كان الدرام في مجال توسيعه مضطراً لابداع اعمال مسرحية حولها. بشكل أساسي إن التحدي الذي يواجهه الانسان في الوضعيات الاستثنائية و خاصة في الحرب يتيح للكاتب ظروفاً ليبحث فيها عن مفهوم الانسان و الحياة البشرية و وضعه في بوتقة النزاعات المختلفة لنقدها. و تحدث في هذا الوسط مضامين كالصدق و عدمه و الخداع و الحب و الواجب و حب الجاه و القناعة و بشكل عام التعادل و الاضطراب الناتجين عن عدم التعادل في اهم الاعمال الدرامية الكبري في التاريخ. اذن القصة او المسرحية و الدرام في رؤيتها للحرب تستفيد من جانبين عامين: اولاً تعتبرها ظرفاً ثراً و قوياً لابداع بعض الجوانب التي يوضح فيها الانسان زواياه الكامنة و سلوكه الخاص و يضعها بعد ذلك في موضع المحك للنقد و التحليل كي يتمكن من خلال ذلك طرح مصائبها و مشاكلها لمعرفة الطباع و الخصال البشرية و كذلك دوافعه و نقدها. و عبر هذا السبيل تظهر الحرب الخصال الجيدة و الخصائص القبيحة للبشرية في المسرح و لكن في رؤية كلية، قد لا يمكن وضع تمييز و فرق بين مسرح الحرب مع باقي الاعمال التمثيلية. و لكن من المؤكد إن مسرح الحرب مختلف في مضمونه و موضوعه او ايجاده الظرف التمثيلي و عرض نماذج قصصية للرواية او نماذج اخري تمثيلية عن الانواع الاخري التمثيلية. فالظرف الحربي يشمل العدوان العسكري و الثورة و التمرد الاجتماعي او الدفاع بوجه عدوان العدو ، و بما أن ظروف النزاع و الاشتباك ليشمل مجموعتين او اكثر من القوي المتخامصة بنوايا و اهداف مختلفة شكلت دائماً مصدراً مناسباً لابداع اعمال درامية و طرحت نماذج قصصية جذابة و فريدة من نوعها في المجال المسرحي. و من جانب آخر إن ما ادي الي تسمية حرب الاعوام الثماني باسم الدفاع المقدس كان يعود الي الايمان بهذا التيار الفكري و تحظي الاسباب و العوامل بالكثير من الاهمية في هذا الجانب لانها تشكل القاعدة التحتية في الجهاز و لها اكثر الدور و المسؤولية في ظهور العلائم. وبعبارة اخري انها تتولي مشكلة و قضية الجهاز و اذا ما عرفت و أدركت يمكن عبرها ايجاد التغييرات الاساسية و التقدم الحقيقي في ذلك الجهاز.

العنوان : صلة مسرحيات الحرب بثقافة التضحية و الشهادة و المقاومة
نبذة : كتابة المسرحية في مجال الحرب او المقاومة تكون كباقي انواع الكتابات المسرحية قابلة للدراسة من جوانب مختلفة. في هذا الخصوص يمكن الاشارة الي مختلف الجوانب الاجتماعية و النفسية و البيت و الاسرة و التوجه نحو الشخصية و كتابة الحوار و المشهد و الفكرة و الخميرة الذاتية و التجميل و معرفة الهيكلية و حضور الاشخاص و الشخصيات المختلفة و كذلك من ناحية التضحية و الشهادة و المقاومة. في الكتابة المسرحية لمسرح الحرب او مسرح المقاومة حظيت مفاهيم التضحية و الشهادة و المقاومة التي تعتبر مفاهيماً خاصة بالاهتمام دائماً و تارة كانت لها مظاهر و تجليات اخري قلما لوحظت في الانواع الاخري من الكتابة المسرحية. فهذه المفاهيم عندما تتذكر الحرب باسم الدفاع المقدس يكون من الطبيعي ان تحظ بوجوه اكثر تميزاً. و لكن ينبغي هنا ان اشير الي هذه النقطة و هي أن مظهر و تجلي هذه المفاهيم في الاعمال المسرحية للكتـّاب المسرحيين الذين كتبوا في هذا الحقل أو يواصلون الكتابة يرتبط ذلك برؤيتهم الشمولية و نوع هذه الرؤية في هذا المجال. و في الواقع أن الرؤية الشمولية للكتابة المسرحية تكون مؤثرة في ابراز هذه المفاهيم.

العنوان : المفاهيم الاسلامية للتضحية و الشهادة
نبذة : تكون لهذا المقال رؤية لمعرفة مفهوم التضحية و الشهادة اللتين تشكلان مرتبتين لكمال وجود الانسان. ففي القسم الاول منه يتحدث المقال عن المفهوم اللغوي و الاصطلاحي للتضحية و الشهادة من وجهة نظر اصحاب اللغة. ثم يبحث المقال في القسم الثاني منه معاني هاتين الكلمتين بالمنحي القرآني و بعدها يقدم استعراضاً لوجهات نظر المفسرين الكبيرين للقرآن الكريم في كتابي الميزان و مجمع البيان ثم يتم في الختام استعراض خصائص الشهادة و مراتبها التي تشكل مراتب الكمال للانسان. ثم نبيّن بان الشهادة هي حركة نحو التكامل و هادفة و مكانة اكتسابية يستلزم بلوغها وجود بعض المقدمات في منحي اثبات التوجه المذكور و قد استفدنا حسب ما يتسع المقال من الآيات القرآنية التي تشكل القاعدة لمفهوم التضحية و الشهادة و استفدنا من التجليات الموجودة بشأن هذين المفهومين في الروايات و كلام الأئمة المعصومين عليهم السلام.

العنوان : تاريخ الحياة القصصية؛ الصورة الواقعية و التاريخ في الآداب (بحجة ازالة الغموض عن مصطلح جديد في الاداب القصصية)
نبذة : القضايا النظرية للحياة القصصية باعتبارها كصنف فرعي (SUBGENE) من نوع الصنف الادبي في تاريخ الحياة (BIOGRAPHY) الموسعة و تكون اكثر تنوعاً من امكانية الحديث عنها و شرح و بسط كل واحدة منها مقالاً او كتاباً مستقلاً. كبحوث مجالات و اسباب ظهور الحياة القصصية و العلاقة المتبادلة بين الرواية و الحياة القصصية و انواع تاريخ الحياة القصصية (الكتابة الذاتية و كتابة الآخر و الكتابة التركيبية و غير ذلك)، و انواع الحياة القصصية الذاتية الكتابة و علاقة تاريخ الحياة القصصية مع مصادر تاريخ الحياة و تاريخ الحياة القصصية و سندرج الخاطرات غير الصحيحة و تاريخ الحياة القصصية و علم الانسان و الانثروبولوجيا الاجتماعية و علم النفس و التاريخ و الكتابات الوثائقية و الكتب العلاجية و الحقيقة و الواقع و الخيال و التوجه الهادف و التعليم و التربية و التشابه بين تاريخ الحياة القصصية مع انواع الروايات التاريخية و الفرق بينها و الاعمال الوثائقية و اصطناع الوثائق و الحياة الوثائقية و غير ذلك فلذلك ساتناول في هذا المقال البحوث الاساسية و مفهوم مصطلح (تاريخ الحياة القصصية) ما يعادل fictional biography كتعريف و تفسير المصطلح قياساٌ بتاريخ الحياة القصصية مع الواقع و التاريخ.

العنوان : "من تساوي يوماه، فهو مغبون..."(الامام علي )
نبذة : يشكل التضاد عاملاً أساسياً في الآثار و الاعمال الدرامية. و اننا نكون بحاجه الي قوتين متنازعتين لتشكيل أي نص مسرحي. قوتين، احداهما تنوي خلط اوراق الاوضاع الراهنة والاخري تنوي حفظها. و بالنتيجة، كل العناصر والعوامل الاخري الموجودة في العمل، ستكون تحت تأثير هاتين القوتين و تحت سيطرتهما.

العنوان : الاسباب التاريخية لعدم تزامن التحولات الاجتماعية- الفنية وعدم جدوي المسرح في السير مع التحولات الثورية في ايران المعاصرة
نبذة : كان المجتمع الايراني ومنذ القدم يعاني نوعاً من عدم التوازن ولا سيما في تغطية التحولات الاجتماعية والاعمال الفنية الخلاقة . قام علماء التاريخ وعلماء الاجتماع المعاصرين من اجل توضيح هذا الوضع حيناً بشكل مباشر عن طريق اطلاق مجموعة من التصريحات واحياناً اخري في الخفاء , حيث نسعي هنا مع الاعتماد علي هؤلاء من خلال تقديم صورة مكثفة للخلفيات التاريخية والسياسية التي ادت الي بروز هذا الوضع الي ان نفتح نافذة علي موضوع اسباب وعوامل عدم جدوي المسرح في ايران في مواكبة التيارات الاجتماعية التي ادت الي انتصار الثورة في العام 1979م وعجزها عن رسم الحقائق بعد انتصار الثورة ومن ثم بالاستناد الي النتائج التي حصلنا عليها سنقوم بدراسة آفات عدم جدوي المسرح المتعلق بالدفاع المقدس في السير مع حقائق المجتمع الايراني وفي عهد ما بعد الحرب المفروضة.

العنوان : مقارنة بين معركتي استالينغراد وتحرير خرمشهر الحماسيتين
نبذة : في شهر حزيران من العام 1941 م بدأ هجوم الجيش الالماني علي روسيا وخلال عدة ايام وقعت الجيوش الروسية المدافعة في محاصرة الجنود النازيين وتم اسر عشرات الآلاف منهم . في شهر كانون الاول من العام نفسه قام الجنرال جوكوف بتوجيه نيرانه علي قوات هتلر ولكن انهيار العامود الفقري للجيش النازي كان في ستالينغراد- سان بطرس بورغ . عبَر الجنود الروس هذه الجبهة من نهر دن بالرغم من هجوم الدبابات الالمانية بقيادة فيلد مارشال فن مانشتاين وتمكنوا من ايقاع الجيش السادس لهتلر تحت الحصار واجباره علي الاستلام في اخر يوم من شهر كانون الثاني من عام 1943 م .

العنوان : الرواية في مسرحية "31-6-1377" للكاتب علي رضا نادري
نبذة : الرواية هي سرد سلسلة من الحوادث الحقيقية والتاريخية او الخيالية بحيث يكون فيها ترابطاً مع بعضها البعض. علم الرواية 2 هو اصطلاح اصبح متداولاً منذ العام 1969م وتشير الي فرع من الدراسات الادبية التي تختص بتحليل الروايات وخاصة شكل الرواية وانواع الرواة . يشتمل علم الرواية علي تحليل العلاقة بين القصة وجميع العناصر الاخري المتعلقة بها والامكانية المباشرة او المحايدة لحضور وفعالية الرواي .(مير صادقي 1377ه.ش (1998م),ص150)

العنوان : مسرح الدفاع المقدس و ضرورة اعادة النظر في الاهداف و السياسات والاساليب
نبذة : ان الحرب باعتبارها ظاهرة شاملة تضع تحت تأثيرها الجوانب المتعددة لحياة شعب ما, وانعكاسها علي الحياة الاجتماعية , السياسية, الثقافية والنفسية تبقي علي مدي مرحلة من حياة الناس والي عدة سنوات من بعدها . في هذا الاطار يعد الفن والادب جزءا مهما في عهد الحرب او ما بعدها حيث إنه يختص بشكل ضروري بعكس الحقائق المرة او البطولات التي تبعث علي الفخر . الافلام , المسرحيات, القصص الروائية والرسومات المتعددة التي انتجت فيما يتعلق بالحرب والدفاع عن الاستقلال والهوية الوطنية كلها تشكل جزءا مهما من المنتوجات الفنية والثقافية في القرن الاخير. ان انعكاس مقاومة الشعب الفيتنامي والكوري والنضالات المطالبة بالاستقلال في الكثير من دول اميركا اللاتينية وافريقيا وانعكاس هذه التجارب الفنية في الفن والادب العالمي تعد من اكثر الوثائق دلالة علي تأكيد دور الفنانين المتحملين للمسؤولية في هكذا عهود, لأن كل حرب عند نهايتها لا تنتهي وبالرغم من اخماد اصوات الرصاص والانفجارات الا ان تبعاتها الاجتماعية, الاقتصادية ,الثقافية والنفسية تستمر الي سنوات عدة من بعدها , وحتي إن اثار مرحلة الحرب تستمر ليس فقط علي الاقتصاد والمصادر المادية بل علي الروح والذهن والاجيال المستقبلية, و تتابع نفوذها غير المرئي مع عودة السلام والهدوء بحيث يكون بامكانها ان تصبح مؤثرة ايضا بالنسبة للنظرة الي العالم والاعتقاد العام للناس تجاه الحياة ايضاً, كما ان تيار كتّاب المسرح العابث او المنهمك في النصف الثاني من القرن العشرين في اوروبا حيث تشكل الي حد كبير من خلال التأثر بالظروف المتأزمة واجواء الحرب العالمية الثانية. الحرب المفروضة لمدة ثماني سنوات من قبل العراق علي ايران ليست مستثناة ايضا من هذه القواعد العامة. ان التجربة التاريخية للحرب مع العراق والدفاع عن البلاد عبر الاعتماد علي الاعتقادات والمسلمات الدينية والثقافية الي جانب الدمار والخسائر المادية والبشرية والبطولات والتضحيات الخالدة في الذاكرة و التبعات الاجتماعية للحرب مثل الجموع الغفيرة لمهاجري الحرب, المعاقين, الجرحي, وعوائل الشهداء التي لا تحصي و... ليست مواضيعاً يمكن لذاكرة الناس ان تنساها ببساطة. بالرغم من كل هذا , فإن الذاكرة الجماعية والتاريخية لشعب تحتاج الي التذكير الدائم من اجل تعزيزها بحقائق وتجارب الماضي , كما ان دور اهل الثقافة والفن في احياء الذاكرة التاريخية غير قابل للإنكار. وهذا هو الدور نفسه الذي قام به هومر في تاريخ الادب اليوناني او الفردوسي في حفظ الاساطير ونقل التجارب والمفاهيم التاريخية الي الاجيال اللاحقة.

العنوان : دراسة تأثير تنمية ثقافة التضحية و الشهادة علي تكاليف التبادلات في الاقتصاد
نبذة : إن تحليل اداء المؤسسات و تأثيره علي الاقتصاد يشكل منحي جديرا ادخله العارفون الاقتصاديون من ذوي التوجه المؤسسي في مجال التنمية الاقتصادية. و يبذل اصحاب التوجه المؤسسي جهودهم نحو معرفة الهيكلية غير الاقتصادية التي تؤثر علي الأداء الاقتصادي. يطلق علي هذه الهيكلية في هذه النظرية اسم المؤسسة.

العنوان : قيمة كتابة الخاطرة في الدفاع المقدس و تأثيرها علي وتيرة الكتابة المسرحية
نبذة : من منطلق هذا المعتقد بان الادبيات تقسم الي قسمين احدهما خيالي (1) و الآخر غير خيالي (2) او وثائقي و كتابة الخاطرات تكون في القسم الثاني من هذا التقسيم و من ناحية القيمة تكون الخاطرات في رديف الوثائق المكتوبة او المنشورة في مرحلة تاريخية، فعليه إن كتابة الخاطرة تكون نظيرة لكتابة التاريخ. و كتابة سيرة الحياة و امثالها و هي نوع من الكتابة يحاول الكاتب فيها اعادة ذكر الوقائع او الاحداث التي شاهدها بعينيه او سمعها باذنيه او كان واثقاً بها. بذلك الشكل عندما يقرأ الكاتب تلك الكتابة او يسمعها يتمكن من خلال تشغيل قوة تصوره ان يصور تلك الاحداث او الوقائع في ذهنه. و من البديهي ينبغي في هذا التعامل أن يحظ الكاتب لتلك الخاطرة او المنظّم لها بالمقدرة اللازمة لوصف و شرح الاحداث فعليه ينبغي للكاتب ان يكون ملماً بالكتابة بشكل كامل و ان تكون له سيطرة كاملة علي استخدام الكلمات و العبارات و علي استخدام اللغة. لذلك تكون كتابة الخاطرات مثل كتابة تاريخ الحياة او كتابة السيرة الشخصية للاشخاص، و عادة يكون اسلوباً يؤخذ به في هذا التوجه، او ان الشخص يتولي شخصياً الكتابة لخاطراته او أن يفُ كاتب آخر مهمة تنظيم و كتابة الخطرات.

العنوان : الاسطورة و الايدولوجية و المسرحية (توجهان نحو الكتابة المسرحية للحرب)
نبذة : إن اسلوب تعامل الكتـّاب يعكس اسلوب رؤيتهم. و القصد هنا من الاسلوب هو التعامل بمعني معرفة الاسلوب و منحي الكاتب و ادراكه حيال تلك الظاهرة المعنية لكن العمل يزداد صعوبة عندما ننوي دراسة او اجراء بحث متميز عن الاعمال المكتوبة حول الحرب. اذن نتوجه نحو الاساليب التي انتهجها كتـّآبنا في مواجهتهم لهذه الظاهرة. كي ندرسها دون اصدار اي حكم مسبق حيالها.

العنوان : التمثيل العلاجي و تأثيره علي الخصائص النفسية للمضحين المعانين من امراض الاعصاب و الامراض النفسية
نبذة : بذلت الجهود في هذه الدراسة من اجل معرفة تأثير الدور النفسي «التمثيل العلاجي» علي وضع الصدمات النفسية للمضحين الذين يعانون من «مرض الاعصاب و الامراض النفسية المزمنة» ممن يتلقون العلاج السريري في مستشفي الامراض النفسية في سعادت آباد. فمن اجل بلوغ هذا الهدف استفيد من 26 مضحياً ممن يعانون من هذه الامراض في مؤلفة من مجموعتين مع اختبار مسبق و اختبار تالي، و تم تقسيم الافراد الي مجموعتي الاختبار و السيطرة بشكل عشوائي في مجموعتين ذات 13 فرداً و تمت دراسة الوضعية النفسية لهما بواسطة اختبار علم النفس SCL90 في 8 ابعاد. و مع طرح المجموعتين مع اختبار مسبق و اختبار تالي تمت دراسة تأثير الدور النفسي (العلاج التمثيلي). علي شكل جلسات فردية و جماعية لمدة 45 دقيقة في ثلاث مرّات في الاسبوع طوال شهرين لمجموعة الاختبار و بعد دراسة وضعية الصدمة النفسية لهم عن طريق اختبار 90SCL النفسي و يكون الاعتبار و الروائي لهذا الاختبار النفسي قد حظي بالتأييد في داخل البلاد و خارجها. و قد استفيد في تحليل المعطيات من تحليل كواريانس المتعدد المتغيرات و مستوي ذي المعني بنسبة واحد من الف. و قد اظهرت نتيجة هذا التحليل ملاحظة الخوف المرضي و الاضطراب و الكآبة و الاثارة العصبية و الشكاوئ الجسمية و الوسواس و افكار بارانوئية و الحساسية في العلاقات المتبادلة بوجود اختلاف ذي معني بالنسبة لمجموعة السيطرة.

العنوان : الجذابية في مسرحية الدفاع المقدس
نبذة : بعد مضي ما يقرب عن ثلاثة عقود من بدء الحرب المفروضة و ابداع الاعمال المسرحية الاولي للدفاع المقدس و انقضاء عشرين عاماً من نهاية فترة الدفاع المقدس اننا من خلال القاء نظره تحليله لمجموعة العروض المسرحية المنتجة نستطيع ان نقول بان أحدي اهم معضلات و مشاكل الدفاع المقدس تتمثل في عدم منح القيمة لعنصر الجذابية في مسرح الدفاع المقدس و قلة صبغتها. فالجذابية تشكل ذلك العنصر الذي يضفي حضوره الروح علي العرض المسرحي و يؤدي فقدانه في الاداء المسرحي الي سلب روح ذلك العرض.

العنوان : موضوع الشهادة في كلام الامام خميني (ره) و ادائه
نبذة : الثورة الاسلامية الايرانية بما انها تكونت علي اساس من الافكار السامية و الرفيعة لسماحة الامام الخميني (ره) و كانت لها صلة وثيقة في عوامل ظهورها و طرح الشعارات المحورية و تعيين و الاهداف السامية لها و آليات الوصول اليها بالافكار الاسلامية و توجهت بالامر بالمعروف و النهي عن المنكر للحكومة القائمة آنذاك و كانت ايرن آنذاك دولة دائرة في التئبعية و ضمن اقمار المعسكر الغربي و هي جيران للدولة العظمي الشرقية و هذا الموقع الجغرافي السياسي لها جعلها أن تحظي باهمية خاصة و بالغة للعالمين الشرقي و الغربي.

1 2 3 4 5 6 > >>

الصور المنتخبة

جديد الموقع

سيبث فلم «السيد موسي» الوثائقي عبر هوائيات الشبكة الاولي للتلفزيون (الأخبار)
آلبوم الصور لآية الله سيد محمدباقر صدر (البوم)
نريد الشهادة (صوتيات وأنغام)
المضحي الشهيد الحاج داوود كريمي (الأقراص المتعددة الوسائط)
السيدة زينب (س) من وجهة نظر المرأة في يومنا هذا (المقالات)
يا فرات أنا ضمئان(آقاسي) (الأفلام)
دراسة اداء مؤسسة شهيد الثورة الاسلامية في محافظة بوشهر في حالة دمجها مع باقي المؤسسات (الأطروحات)
43 (صورة)
سنة الحجر/«عليرضا قزوه» (أشعار)
الآفة العراقية (مصطلحات الأسري)
مشاحيف القصب (المذكرات)
صاعقة اخري من سماء كربلاء (كتاب)

info@navideshahed.com